Religie

Uit Wikiquote

Ga naar: navigatie, zoeken

Inhoud

[bewerken] Bahá'í-geloof

  • "En nu betreffende uw vraag ten aanzien van de aard van de religie. Weet dat zij die waarlijk wijs zijn de wereld hebben vergeleken met de menselijke tempel. Evenals het lichaam van de mens kleding behoeft moet ook het lichaam van het mensdom worden getooid met de mantel van gerechtigheid en wijsheid. Zijn kleed is de Openbaring die God hem geschonken heeft. Wanneer dit kleed aan het doel beantwoord heeft, zal de Almachtige het voorzeker vernieuwen. Want ieder tijdperk heeft behoefte aan een nieuwe gave van het licht Gods. Iedere goddelijke Openbaring werd zo neergezonden dat zij beantwoordde aan de omstandigheden van de tijd waarin zij verscheen."
  • "O, gij mensenkinderen! Het fundamentele doel dat het Geloof van God en Zijn Religie bezielt, is de belangen van de mensheid te beveiligen, de eenheid der mensheid te bevorderen en de geest van liefde en kameraadschap onder de mensen aan te kweken. Laat het niet een bron van onenigheid en strijd, van haat en vijandschap worden."
    • Bahá'u'lláh, Bloemlezing uit de Geschriften van Bahá'u'lláh, CX

[bewerken] Nieuwe testament

  • "Ik ben het brood van het leven; wie tot Mij komt, zal nooit meer honger hebben; en wie in Mij gelooft, zal nooit meer dorst hebben"
  • "Daarom zeg Ik jullie: vraag en er zal je gegeven worden, zoek en je zult vinden, klop en er zal voor je worden opengedaan. Want wie vraagt ontvangt, en wie zoekt vindt, en voor wie klopt zal worden opengedaan. Welke vader onder jullie zou zijn kind, als het om een vis vraagt, in plaats van een vis een slang geven? Of een schorpioen, als het om een ei vraagt? Als jullie dus, ook al zijn jullie slecht, je kinderen al goede gaven schenken, hoeveel te meer zal de Vader in de hemel dan niet de Heilige Geest geven aan wie Hem erom vragen."
  • "Hij zei tegen hen: ‘Toen Ik nog bij jullie was, heb Ik tegen jullie gezegd dat alles wat in de Wet van Mozes, bij de Profeten en in de Psalmen over Mij geschreven staat in vervulling moest gaan.’ Daarop maakte Hij hun verstand ontvankelijk voor het begrijpen van de Schriften. Hij zei tegen hen: ‘Er staat geschreven dat de Messias zal lijden en sterven, maar dat Hij op de derde dag zal opstaan uit de dood, en dat in Zijn Naam alle volken opgeroepen zullen worden om tot inkeer te komen, opdat hun zonden worden vergeven. Jullie zullen hiervan getuigenis afleggen, te beginnen in Jeruzalem. Ik zal ervoor zorgen dat de belofte van Mijn Vader aan jullie wordt ingelost. Blijf in de stad tot jullie met Kracht uit de hemel zijn bekleed.’ "
  • "Petrus antwoordde: ‘Keer u af van uw huidige leven en laat u dopen onder aanroeping van Jezus Christus om vergeving te krijgen voor uw zonden. Dan zal de Heilige Geest u geschonken worden, want voor u geldt deze belofte, evenals voor uw kinderen en voor allen die ver weg zijn en die de Heer, onze God, tot Zich zal roepen.’ "

[bewerken] Over Christendom

  • "Those attitudes and practices to which we give the collective name of religion are themselves concerned with religion hardly at all. To be religious is to have one's attention fixed on God and on one's neighbour in relation to God. Therefor, almost by definition, a religious man, or a man when he is being religieus, is not thinking about religion; he hasn't the time. Religion is what we (or he himself at a later moment) call his activity from the outside."
   
  • Vertaling uit het Engels: "De denkwijzen en praktijken die we bijeenbrengen onder de noemer religie hebben in zichzelf weinig met religie van doen. Religieus zijn is je aandacht hebben gericht op God en op je naaste in relatie tot God. Daarom denkt een religieus man, of iemand wanneer hij religieus is, bijna per definitie niet aan religie; daar heeft hij de tijd niet voor. Religie is hoe wij (of hijzelf op een later tijdstip) zijn doen en laten vanaf de buitenkant benoemen."
   
  • Bron: Lilies that fester, 1955, C.S. Lewis, (opgenomen in: Essay Collection & Other Short Pieces, Harper Collins, 2000).
   
  • "We moeten geloven dat het wit dat ik zie zwart is, als de Hiërarchische Kerk dat zo definieert, omdat we geloven dat er tussen Christus onze Heer en de Kerk die Zijn Bruid is, dezelfde Geest aanwezig is, die werkzaam is en ons leidt naar de redding van onze ziel."
    • Ignatius van Loyola in zijn Geestelijke Oefeningen, oprichter van de Sociëteit van Jezus (Jezuïeten).
  • "Heel de Bijbel is wel vóór ons, maar niet heel de Bijbel gaat over ons"
    • Jb. Klein Haneveld (1918-1988), oprichter van stichting Het Morgenrood, stichting Israël en de Bijbel en de Evangelische Bijbelschool.

[bewerken] Pausen

[bewerken] Taoïsme

Zie: Daodejing

[bewerken] Religiekritiek

  • "Waar men regeert in naam van God gaat de mens tenonder"
  • "Godsdienst is geen opium voor het volk dat het volk verdooft, zoals Marx beweerde, het is eerder een agressief makende drug die de grendels van het persoonlijk geweten opzij schuift waardoor mensen tot alles in staat zijn"
    • Dirk Verhofstadt in zijn recensie van het boek Atheologie van Michel Onfray in De Morgen van 18/01/2006
  • "In een open samenleving is vanzelfsprekend plaats voor religie, maar dan wel als een religie die in vrijheid wordt beleden"
  • "We moeten de mens bevrijden van Gods woord"
  • "Religie en geloof geeft mensen slechts valse hoop."
  • "Religie is de onkunde van de mens om om te gaan met zaken die zij niet kan begrijpen"
  • Religies doen uitspraken over het universum – hetzelfde soort uitspraken die ook wetenschappers doen – behalve dat ze er meestal naast zitten.
  • Een heelal met een God zou er helemaal anders uitzien dan een heelal zonder God. De fysica en de biologie in een door God geschapen heelal zouden er helemaal anders uitzien. Op die manier zijn de meest fundamentele aanspraken van de religie wetenschappelijk van aard. Religie is een wetenschappelijke theorie.
  • Het probleem is dat God in deze gesofistikeerde, fysische zin helemaal niet lijkt op de God van de Bijbel of van enige andere religie. Als een fysicus zegt dat God een andere naam is voor de constante van Planck of dat God een superstring is dan moeten we dat interpreteren als een beeldend metaforische manier om te zeggen dat de aard van superstrings of de waarde van de constante van Planck een diep mysterie zijn. Het heeft duidelijk niets te maken met een wezen dat in staat is om zonden te vergeven, een wezen dat gebeden verhoort, dat ermee inzit of de Sabbath om 5pm of 6pm begint, of je een sluier draagt of dat je een stukje van je arm laat zien; en er is al helemaal geen verband met een wezen dat in staat is om zijn zoon de doodstraf op te leggen om zonden, die voor en na zijn geboorte zijn bedreven, te vergeven.
  • Bij alle op de wereld voorkomende sekten merken we een vreemd toeval op: de overweldigende meerderheid van hun leden kiest dezelfde sekte als die waar hun ouders toe behoren. Niet de sekte met het beste bewijsmateriaal voor hun beweringen, de beste mirakelen, de beste morele gedragsregels, de beste kathedralen, de beste ramen met gekleurd glas, de beste muziek: als het erop aan komt om te kiezen uit het smörgåsbord van de beschikbare godsdiensten dan schijnen hun potentiële deugden generlei belang te hebben vergeleken met het belang van de erfelijkheid. Dat is een onmiskenbaar feit; niemand zou het serieus kunnen ontkennen. En toch slagen mensen erin, ondanks dat zij de willekeurige natuur van die erfelijkheid onderkennen, in die religie te blijven geloven; vaak met zo’n fanaticisme dat ze bereid zijn anderen, die een ander geloof aanhangen, te doden.
  • Religie is het grote excuus om de noodzaak om na te denken en bewijsmateriaal te evalueren te ontwijken. Religie is geloven ondanks het feit dat er geen bewijsmateriaal voorhanden is. Ja, zelfs omdat er geen bewijzen zijn.
  • Vaak wordt herhaald, meestal door de “onverschilligen”, dat er noch bewijzen voor noch tegen het bestaan van God zijn. Je kan dus maar best open van geest zijn en het op agnosticisme houden. Op het eerste zicht kan dat een waterdichte redenering lijken tenminste in de zwakke zin van Pascal’s weddenschap. Maar bij nader toezien lijkt het toch op een ontwijken van doordenken. Je kan immers net hetzelfde zeggen van Sinterklaas en de tandenfee. Het is mogelijk dat er elfjes achteraan in de tuin zitten. Je kan het niet bewijzen maar je kan evenmin bewijzen dat ze er niet zitten. Moeten we dus ook niet agnostisch zijn wat de elfjes aangaat?
  • Wetenschap biedt ons een verklaring over hoe complexiteit (het moeilijke) kon ontstaan uit het eenvoudige (het gemakkelijke). De hypothese van God levert geen enkele waardevolle verklaring voor eender wat, want het postuleert eenvoudig dat wat we willen verklaren. Het postuleert het ingewikkelde als verklaring, en laat het daarbij.
  • Ik ben tegen religie omdat ze ons leert tevreden te zijn met het niet begrijpen van de wereld.
  • "We moeten geloven dat het wit dat ik zie zwart is, als de Hiërarchische Kerk dat zo definieert, omdat we geloven dat er tussen Christus onze Heer en de Kerk die Zijn Bruid is, dezelfde Geest aanwezig is, die werkzaam is en ons leidt naar de redding van onze ziel."
    • Ignatius van Loyola in zijn Geestelijke Oefeningen, oprichter van de Sociëteit van Jezus (Jezuïeten).
  • Filosofen hebben nooit ook maar één priester gedood, terwijl priesters vele filosofen gedood hebben
  • Religieus denken is een poging een uitgang te vinden waar geen deur is.
  • Waar de moraal gebaseerd is op theologie en waar het recht afhankelijk is van een goddelijke autoriteit kunnen de meest immorele, onrechtvaardige schandalige zaken gerechtvaardigd en uitgevoerd worden.
  • Godsdiensten zijn overal gelijk: gegrondvest op fabels en mythen.
  • Theologie - Een poging om het onkenbare te verklaren in termen die het weten niet waard zijn.
  • Er is geen antwoord. Er zal nooit een antwoord zijn. Er is nooit een antwoord geweest. Dat is het antwoord.
:wikt:religie


Mensen - Spreekwoorden - Thema's
Teruggeplaatst van "http://nl.wikiquote.org/wiki/Religie"
Persoonlijke instellingen