Werkelijkheid: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k -Categorie |
|||
| Regel 18: | Regel 18: | ||
| vertaling = Het verschil tussen verleden, heden en toekomst is voor ons wetenschappers een illusie, maar wel een hardnekkige. |
| vertaling = Het verschil tussen verleden, heden en toekomst is voor ons wetenschappers een illusie, maar wel een hardnekkige. |
||
| bron = [[Albert Einstein]] |
| bron = [[Albert Einstein]] |
||
| aangehaald = {{taal|DE}} {{aut|Horst Volz}}, ''Wissen - Erkennen - Information: Allgemeine Grundlagen für Naturwissenschaft, Technik und Medizin'', Aachen: Shaker Verlag, ISBN |
| aangehaald = {{taal|DE}} {{aut|Horst Volz}}, ''Wissen - Erkennen - Information: Allgemeine Grundlagen für Naturwissenschaft, Technik und Medizin'', Aachen: Shaker Verlag, {{ISBN|3-8265-9366-9}}, p. 120; <br /> {{taal|NL}} [http://mensensamenleving.me/tag/natuurkundige/ ''Albert Einstein, natuurkundige en uitvinder''], Mens en Samenleving, 4 juli 2014. |
||
| opmerking = Vaak ten onrechte aangehaald als: ''De werkelijkheid is slechts een illusie, maar wel een heel hardnekkige.'' |
| opmerking = Vaak ten onrechte aangehaald als: ''De werkelijkheid is slechts een illusie, maar wel een heel hardnekkige.'' |
||
}} |
}} |
||
| Regel 38: | Regel 38: | ||
| tekst = Welke verhouding bestaat er tussen [[literatuur]]/[[kunst]] en sociale werkelijkheid? Is kunst slechts een passieve spiegel waarin men bij een bepaalde lichtval een glimp van de echte werkelijkheid opvangt, of maakt kunst zelf deel uit van de werkelijkheid als medium voor kennis en inzicht? |
| tekst = Welke verhouding bestaat er tussen [[literatuur]]/[[kunst]] en sociale werkelijkheid? Is kunst slechts een passieve spiegel waarin men bij een bepaalde lichtval een glimp van de echte werkelijkheid opvangt, of maakt kunst zelf deel uit van de werkelijkheid als medium voor kennis en inzicht? |
||
| bron = {{aut|J.F. Vogelaar}}, ''Konfrontaties. Kritieken en kommentaren'', 1974, p. 51. Nijmegen, SUN. |
| bron = {{aut|J.F. Vogelaar}}, ''Konfrontaties. Kritieken en kommentaren'', 1974, p. 51. Nijmegen, SUN. |
||
| aangehaald = {{aut|Thomas Vaessens}}, [http://issuu.com/vantilt/docs/9789460041334_geschiedenis_van_de_m ''Geschiedenis van de moderne Nederlandse literatuur''], Uitgeverij Vantilt, Amsterdam en Nijmegen, 2013, ISBN |
| aangehaald = {{aut|Thomas Vaessens}}, [http://issuu.com/vantilt/docs/9789460041334_geschiedenis_van_de_m ''Geschiedenis van de moderne Nederlandse literatuur''], Uitgeverij Vantilt, Amsterdam en Nijmegen, 2013, {{ISBN|9789460041334}}, p. 178 |
||
}} |
}} |
||
Versie van 25 dec 2016 23:58
Het begrip werkelijkheid is een aanduiding voor de wereld waarin we leven:
- „Werkelijkheid is dat wat, wanneer je ophoudt erin te geloven, niet weggaat.”
- Origineel in het Engels:
“Reality is that which, when you stop believing in it, doesn't go away.” - Bron: Philip K. Dick (1978), How To Build A Universe That Doesn't Fall Apart Two Days Later
- Aanhaling(en): E-magazine, Nobco, maart 2012.
- Origineel in het Engels:
- „Het verschil tussen verleden, heden en toekomst is voor ons wetenschappers een illusie, maar wel een hardnekkige.”
- Origineel in het Duits:
“Der Unterschied zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft ist für uns Wissenschaftler eine Illusion, wenn auch eine hartnäckige.” - Bron: Albert Einstein
- Aanhaling(en): (DE) Horst Volz, Wissen - Erkennen - Information: Allgemeine Grundlagen für Naturwissenschaft, Technik und Medizin, Aachen: Shaker Verlag, ISBN 3-8265-9366-9, p. 120;
(NL) Albert Einstein, natuurkundige en uitvinder, Mens en Samenleving, 4 juli 2014. - Vaak ten onrechte aangehaald als: De werkelijkheid is slechts een illusie, maar wel een heel hardnekkige.
- Origineel in het Duits:
- „We lijden eigenlijk dertigduizend levens, want elke ochtend, elke keer wanneer we ontwaken en dat bewustzijn weer via onze ogen binnensluipt, kunnen we ons weer verwonderen over de werkelijkheid, over het reilen en zeilen van deze maatschappij temidden van sterren en melkwegen.”
- Bron: Kris Verburgh, Fantastisch! : over het universum in ons hoofd, 2007.
- Aanhaling(en): Boeken over onze hersenen, p. 2
- „Ik wil het helemaal immaterieel maken; er moet geen enkel ding meer uit de tastbare werkelijkheid bij zijn.”
- Bron: Jan Schoonhoven in De gids, Volume 131, G. J. A. Beijerinck, 1968
- Aanhaling(en): Frederik Barends, De geheel eigen wereld van Jan Schoonhoven, Kunst & Antiek Journaal, januari 2004.
- „Welke verhouding bestaat er tussen literatuur/kunst en sociale werkelijkheid? Is kunst slechts een passieve spiegel waarin men bij een bepaalde lichtval een glimp van de echte werkelijkheid opvangt, of maakt kunst zelf deel uit van de werkelijkheid als medium voor kennis en inzicht?”
- Bron: J.F. Vogelaar, Konfrontaties. Kritieken en kommentaren, 1974, p. 51. Nijmegen, SUN.
- Aanhaling(en): Thomas Vaessens, Geschiedenis van de moderne Nederlandse literatuur, Uitgeverij Vantilt, Amsterdam en Nijmegen, 2013, ISBN 9789460041334, p. 178
